課前資訊

但凡對日本的近代發展及歷史文化有興趣者，皆可報名。

自由

主要方式為主題探討、簡報介紹、影片欣賞及圖像教學，輔以案例討論與心得分享。以講師於國立臺灣大學歷史學系講授通識課程時自編之PPT向學員講解課程內容，並進行共同討論。

學員出席率30％、課堂討論40％、學習態度30％。

課程簡介

擬介紹對近代日本影響深遠的歷史人物，講解其各自的生平事業及主要功績給學員認識，這些歷史人物對近代日本的重大貢獻，涵蓋政治、經濟、社會、文化及殖民地經營等各層面。課程中將與學員進一步探討，歷史上雖中華文化長期作為日本文化之師，但為何在近代化過程中，臺灣、中國卻落後日本之因。

希望學員增進對臺灣之重要鄰國──日本的深入了解。本課程有助學員明瞭近代日本的立國精神及民族性，讓學員學習歷史人物在面對環境挑戰時所做出之諸對應，俾促進國民外交。

陳再明，《日本人物群像》，1995年12月，聯經出版公司。

是(如額滿課程，恕不接受旁(試)聽)

課程相關費用

3 學分，3000元

場地雜費200元

無

報名費：200元
學員證費：無
學員團體意外保險費：115-春季班 200元

無

課程大綱

第一週	1	日本原始時代及古代史的簡介。原始時代有繩文、彌生及古墳三個時代。古代則有飛鳥、奈良及平安三個時代。	講解日本原始時代及古代史的概要。繩文文化是日本的土著文化，彌生文化則為外來文化。古墳時代出現了大和王權。飛鳥、奈良及平安三個時代，得名則是大和王權之首都所在地。
第二週	2	日本中世史簡介。日本的中世，包括第一個幕府的鎌倉時代、後醍醐天皇的建武中興，及第二個幕府的室町時代。	講解日本中世史的概要。源賴朝於十二世紀末，建立日本史上第一個武家政權，即鎌倉幕府。後醍醐天皇短暫取回政權，史稱建武新政。足利尊氏建立第二個武家政權，即室町幕府。
第三週	3	日本近世史簡介。即織田信長的安土時代、豐臣秀吉的桃山時代，及第三個幕府開創者德川家康建立的江戶時代。	講解日本近世史概要。戰國三英傑，即滅亡室町幕府的織田信長開創的安土時代、無幕府的豐臣秀吉開創的桃山時代，及第三個武家政權江戶幕府的開創者德川家康建立的江戶時代。
第四週	4	解說講師為《菊與刀》撰寫之導讀前半部(上)，闡明日本文化(刀為代表)及中華文化(劍為代表)的差異性。	解說講師為日本文化史名著《菊與刀》撰寫的導讀之前半篇。舉例說明，例如日本的長子繼承制及中國的諸子均分制，對近代共產主義能否在該國取得政權，帶來了決定性的影響。
第五週	5	解說講師為《菊與刀》撰寫之導讀後半部(下)，闡明日本文化(恥為代表)及西洋文化(罪為代表)的差異性。	解說講師為日本文化史名著《菊與刀》撰寫的導讀之後半篇。舉例說明，例如日本的恥感文化及西洋的罪感文化，並反思中華文明究竟可用何字來作為與恥感和罪感並論的代表字。
第六週	6	日本悲劇英雄的代表人物──西鄉隆盛(1828-1877)。明治維新始於推翻幕府的成功，擬介紹倒幕運動的靈魂人物西鄉隆盛。	西鄉隆盛為明治初年倒幕大功臣，他不滿明治政府全盤西化及苛待武士的政策，十年後舉兵反抗，終歸兵敗自盡，史稱西南戰爭。西鄉為自己創建出來的政府逼死，為典型悲劇英雄。
第七週	7	締造亞洲最初之立憲政體的政治家──伊藤博文(1841-1909)。擬介紹明治政府成立後，立憲制度的建立者伊藤博文之事功。	明治22年(1889年)2月11日公布的大日本帝國憲法，即明治憲法，主持制定者為伊藤博文，可謂一手催生亞洲最初的立憲政體。伊藤是將西方的立憲政治帶到日本，甚至亞洲的指標人物。
第八週	8	鼓吹「獨立自尊」的啟蒙思想家──福澤諭吉(1835-1901)。講解明治時代以學術來救國並引進西洋文明之福澤諭吉的事功。	福澤諭吉一生致力於吸收西洋文明以灌溉日本社會，鼓吹平等自由以對抗封建門閥，提倡獨立自尊以陶冶國民精神，在明治維新以降日本的近代化里程上成功扮演啟蒙思想家的角色。
第九週	9	公民參與週	社大辦公室安排之講座或活動
第十週	10	提倡義利合一的日本資本主義之父──澀澤榮一(1840-1931)。講解以興辦工商企業來促使明治維新成功之澀澤榮一的功績。	澀澤榮一創辦了500 多家大企業，又基於「士魂商才」的理念和「道德經濟合一說」的信念，創辦了600多種社會福利事業。澀澤一生為日本資本主義的發展貢獻心力，亦為慈善事業家。
第十一週	11	陸軍軍醫出身的大文豪──森鷗外(1862-1922)。介紹森鷗外的文學作品並反思全盤西化下，個體安身立命及新舊文化衝突。	森鷗外的作品，探討了當個體和組織的角色、傳統和革新的課題，及歐美(西洋)和日本(東洋)的文化發生衝突時，個人如何自處並抉擇的問題，反映自前近代步入近代之時代性。
第十二週	12	臺灣殖民地經營的奠基者──後藤新平(1857-1929)。介紹使後進帝國日本在殖民地經營上媲美歐美列強之後藤新平的事功。	後藤新平使後進殖民帝國──日本的第一塊殖民地──臺灣的統治蒸蒸日上。其施政措施雖以殖民母國日本的經濟利益為前提，卻也因此使臺灣社會接受了一場全面近代化的洗禮。
第十三週	13	將武士道精神介紹到海外的思想家──新渡戶稻造(1862-1933)。介紹近代化浪潮下，還能以日本武士道文化進行反向輸出之新渡戶稻造的事功。	新渡戶稻造的《武士道》闡明，近代日本的富強實奠基於明治維新前的封建時代。發軔於武家文化的武士道精神，不僅鎔鑄了文武合一、崇本務實的民族性，更內化到了各行各業中。
第十四週	14	大正時代提倡民本主義的政治學者──吉野作造(1878-1933)。介紹大正民主運動的領航人物──吉野作造的學術啟迪之功。	在日本近代政治史上，東京大學教授吉野作造是大正民主永垂不朽的精神象徵。其最為人熟知的是體察日本天皇制國情，於大正時代鼓吹民本主義，並影響廣大知識人與青年學子。
第十五週	15	日本婦女解放運動的指導者──平塚雷鳥(1886-1971)。介紹近代日本婦女解放運動的健將平塚雷鳥，在婦權運動上之功績。	平塚雷鳥以日本神話中皇室祖神──天照大神亦為女性為例，給予婦女信心，希望在傳統家父長制下，被要求三從四德的婦女能自我覺醒，邁向戀愛自由、婚姻自主、經濟獨立之路。
第十六週	16	為研究黃熱病而殞身的細菌學者──野口英世(1876-1928)。介紹近代日本為對抗黃熱病而殉職的醫師──野口英世的事功。	野口英世是日本「一生懸命」(中文為拼了老命之意)精神的最佳楷模，每每在編纂偉人傳時皆入選。其私德上雖有可議之處，但日本的民族性具有將道德和事功分開評價的雅量。
第十七週	17	化嘉南平原為臺灣穀倉的水利工程師──八田與一(1886-1942)。介紹日治時期水利工程嘉南大圳的設計者八田與一之事功。	嘉南大圳使嘉南平原15萬公頃的原看天田獲得穩定灌溉水源，一年三穫，成為臺灣最大穀倉。八田與一主持的水利建設事業雖是為日本殖民母國的利益，卻也造福臺灣的農業發展。
第十八週	18	反對日美開戰的聯合艦隊司令長官──山本五十六(1884-1943)。介紹昭和海軍軍人山本五十六的戰術前瞻性及戰略先覺性。	山本五十六以銳意發展航空兵力、反對大艦巨砲主義的戰術前瞻性聞名。基於對美國龐大國力及驚人工業生產力的認識，他反對日德義三國同盟及日美開戰，戰略先覺性亦為人所重。

115-春季班 261008-日本近代歷史人物

台北市文山社區大學.